كيف نفهم الظفر بذات الدين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ذات الدين تلك، هل هي ذات الحجاب

أم ذات الصلاة أم ذات حفظٍ للقرآن ؟

أنا أفهمها أنها صاحبة مفهوم ديني

عن الحياة. بمعنى أنها تفهم الحياة

وعلاقاتها مع الرب وعلاقتها مع ذاتها

وعلاقاتها مع الناس كماعلمها الشارع

الحنيف ورسوله الكريم محمد

صلى الله عليه وسلم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لديها ميزان إسلامي من كلام رب

الناس وكلام خير الأنام وعقلاً واعياً

تمحّص فيه أمور حياتها.

لأنك يا أخي أنت لن تتزوج قطعة

قماش أو سجادة صلاة،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

حينما تسأل فقط عن حجابها

وصلاتها على عظم هاتين

الخصلتين الإسلاميتين. ولكنك

ستتزوج إنسانة ذات مفهومٍ خاصٍ

عن الحياة، وهو الذي أراه هدفاً

للبحث و التمحيص عند تلك الفتاة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهو الذي أشار إليه النبي صلى

الله عليه وسلم حينما قال:

«فاظفر بذات الدين تربت يداك».

لكن المسلمون فهموا هذا الحديث

فهماً سطحياً، وهو إسلام الهوية

مع قطعة قماشٍ على الرأس و

بضع ركعيات.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

متناسين الأنا أو الشخصية لهذه

الزوجة ومفهومها عن الحياة. لذلك

تجد المفاجآت تأتي بعد الزواج،

لأن قطعة القماش "الحجاب"

تُنزع، و الركعيات لا تشغل سوى

بضع الدقائق من حياتنا الزوجية,

والباقي سوف تعيشه أيها الزوج

مع زوجتك،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهي مصدر سعادتك أو نارك.

فتجسيد قصة الزواج السعيد

لسعيدٍ بن المسيب واقعاً، يتطلّب

الإعداد الجيد له من خلال التربية

للبنات على مبادئ الإسلام، فهذه

ابنة سعيد إنما رضيت بهذا الزواج

لما تربَّت تربية حسنة فكانت كما

وصفها زوجها أحفظ الناس لكتاب

الله،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وأعلمهم بسنّة رسول الله صلى

الله عليه وسلم، وأعرفهم بحق

الزوج. إنها تعليقات صغيرة

لمفاهيم كبيرة أعرضها عليكم

معاشر الآباء والأمهات بعد هذه

القصة العظيمة،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

التي أتمنى أيها

القارئ الكريم أن تحفظها وتتبع

طريقة سعيدٍ في الزواج، لأنها هي

الزواج السعيد في الدنيا والآخرة،

وأتمنى أن ترويها في منتدياتك

وتهديها لأصحابك. وأنت مخير ما

بين زواج ميسّرٍ سعيدٍ وما بين

زواج الإمّعة! ولكن تذكر قوله

تعالى: {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ

وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ

يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ

وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ}

[سورة النور:32]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وقول رسوله الكريم صلى الله

عليه وسلم:

«من ترك التزويج مخافة العيلة أي

الفقر فليس منا».

[(كنز العمال عن أبي سعيد).

قال: من ترك التزويج، لم يقل

الزواج، لأنه دخل الآباء، دخل بهذا

الكلام آباء الفتيات، وأمهات

الفتيات، وآباء الفتيان، وأمهات

الفتيان، والفتيان والفتيات].

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

هلمَّ بنا أيها الأب الفاضل وأيتها

الأم الفاضلة إلى المنبع الصافي

والمنهج القويم لنعد إلى سيرة

المصطفى وجيله الفريد من

الصحابة والتابعين،

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

لننهل من ذلك

المعين لنتجاوز في طريقنا عادات

المجتمع السيئة وأفكاره التي

أثقلت كواهل الشباب والشابات.

لا أقول نتركها ولكن نأخذ ما وافق

المنهج النبوي ونترك ما شذ عن

السبيل المبين.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا، إنك

أنت العليم الحكيم،

اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما

علمتنا، وزدنا علما، وأرنا الحق حقاً

وارزقنا إتباعه، وأرنا الباطل باطلاً

وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن

يستمعون القول فيتبعون أحسنه،

وأدخلنا برحمتك في عبادك

الصالحين. والحمد لله رب العالمين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]